《哲学的快乐:干瘪的思考vs激情的生活》[美]罗伯特·C. 所罗门中文版

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什么才是激情又美好的生活?

情感丰富的人就一定缺乏理性吗?

爱情到底是一种什么东西?

遭遇不公,该“有仇必报”还是“以德报怨”?

生活中发生的悲剧一定只有坏处吗?

死亡是个什么东西?害怕、忽视死亡有用吗?

假如把A的记忆植入B的身体,这个人是A还是B?

如果人人都说真话,世界会变成什么样?

骗别人和骗自己相比起来,哪个更难做到?

…………

人们通常认为,哲学是一门枯燥又无聊的学问,只有那些有闲阶级才有时间思考,但《大问题》的作者罗伯特·所罗门却要说,哲学绝不是一小群专业人士的专业特权。哲学需要严格的清晰,但它不仅是现代的方法、专业者的游戏,更是一种生活方式,是需要传达给每一个人的声音。

在本书中,所罗门教授以哲学的干瘪和职业化为主线,用他所受的分析哲学训练与对大陆哲学的热爱,以一种存在主义的情怀,重新追问什么是激情、正义、悲剧、死亡、自我等等,论辩这些奠基哲学的永恒追问所受的冷遇,探讨理性的人类该如何运用自己的各种情感,突破理性的界限,拥抱爱和智慧,过上善与好的公共生活和个人生活,并让每个热爱思考和生活的人,都能勇敢、真诚地去发现并珍惜哲学中蕴含的无穷快乐。

罗伯特·所罗门(1942—2007),哲学家和哲学教师,生前是美国得克萨斯大学奥斯汀分校的“Quincy Lee百年纪念”讲席教授及杰出授课教授。擅长用日常生活中的例子来解释大哲学家复杂的思想,同时又不失其严格性,尤精于尼采、存在主义哲学和情感理论的研究。出版过四十多本著作。

序言

导言 丰盈和干瘪的哲学

哲学家素描

论作为批判的哲学

哲学的恒久问题

赞美苏格拉底

第一章 激情的生活

爱作为一种德性:驳康德的典范

情爱的德性

权力意志作为德性

论诸德性的优点

第二章 情感的政治

被贬损的情感

何谓情感?(走向一种政治观)

两种情感典范

超越笛卡尔的传统

情感的(诸)目的

情感的政治

情感的政治与合理性

第三章 合理性及其兴衰

合理性的不同视角

怀疑(理性)的一些理由

从求和到利己

情感的理性与理性的情感基础

第四章 正义、同情、复仇

正义与复仇:缺失的典范

正义vs.复仇:毫无根据的对立

正义的善柔一面

正义的肮脏一面:为怨恨一辩

作为正义的复仇:报复的合理性

正义如何令人满意

第五章 生活的悲剧感

悲剧的替代:责备与权利资格

恶的问题

谴责受害者:“自由意志”的解决方

…..


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